我在讲授机关文稿写作课的时候，经常会有同事问到这样一个问题：
教人写公文、写材料的书和文章我看了不少，说起写作方法，我也能说得头头是道，可一旦用起来，很多方法好像并不那么灵光，总是达不到满意的效果，这是为什么呢？
确实，这种现象普遍存在。在写作方法上导致“知道”却“做不到”、“用了”却“用不好”的原因很多，一个重要原因就是只注重“学写法”，却忽视了“习功法”和“悟心法”——这就像我们练武术，照着拳谱、刀谱、剑谱学了一大堆招式，甚至是完整的套路，但因为没有得到“拳经”“刀诀”“剑诀”，无法掌握驭气发力的要诀，所学的招式和套路得其形而不得其神，成了花架子，中看不中用，没有什么攻击力；即使掌握了驭气发力之法，但没有深厚的内功来加持，攻击力也还是有限。所以，提高机关文稿写作能力，应当在功法、写法、心法“三法合一”上下功夫，不能只把功夫下在“写”字上。
——所谓“功法”，就是内外功修炼之法，教会你如何“外练筋骨皮，内炼丹田气”。写材料的“外功”，主要包括如何开展调查研究、如何使用工具和工具书、如何收集和管理素材、如何提高语言文字的驾驭能力等，属于“功夫在诗外”。写材料的“内功”，主要是帮助你不断丰厚品德修养、知识学养、理论素养，需要“功夫靠平时”。要想成为材料高手，除了勤学苦练，还必须内外兼修。
——所谓“写法”，就是写作方法，主要是行笔之法，也包括运思之法。运思是行笔的前提和基础，先要想好写什么、怎么写，进而才能落到笔端、现于笔下。所以，应当把运思之法包括在写作方法之内。写材料，篇有篇法，章有章法，段有段法，句有句法，体式、格式、句式上的规范也可纳入写作方法之内。
最基本的写作方法，是审题立意、谋篇布局、取材用典、行文落笔之法。相对来说，前三者更侧重于思维方法的运用，可归入运思之法；行文落笔之法更侧重于写作技巧的运用。近代文学家林纾在其著作《春觉斋论文》中提出了“用笔八则”，也就是：起笔、伏笔、顿笔、顶笔、插笔、省笔、绕笔、收笔。我也总结过一套“行笔十五法”，具体包括：笔式的叙与议，笔势的顺与逆，笔调的扬与抑，笔锋的正与侧，笔路的直与曲，笔触的虚与实，笔形的方与圆，笔画的简与繁，笔墨的枯与润，笔迹的显与隐，笔意的连与断，笔致的雅与俗，笔速的缓与急，笔力的轻与重、收与放。这套笔法，应该算得上比较全面。掌握熟练了，完全可以做到“笔走龙蛇成一体”“笔端有力任纵横”。
——所谓“心法”，是写作功力的即时催动之法、写作方法的灵活运用之法，更是与领导心有灵犀之法、与读者心心相通之法。笔杆在手，法度因心。写作方法的运用之妙，全在于一心。熟练掌握了写作心法，往往心念一动，则功力收发自如，方法运用自如，心到则笔到，需要用哪一招就会自然而然地使出哪一招，并且能根据实际情况，随心所欲、灵活机动地变招，以至于“以无招胜有招”，而且“心与意合，意与气合，气与力合，力与笔合”，这些都是下意识的，根本不用费力气。如果没有掌握好写作心法，就算是空有一身力气也使不出来，就像赵括饱读兵书也不会用，这些力气、方法都是死的。
心法与心得是近义词，但又不完全是一回事儿。心得可以包括心法在内，而心法是一种特殊的心得，是心得当中最高端、最有价值的精髓。在机关文稿的写作心法中，我为什么特别强调与领导心有灵犀、与读者心心相通呢？因为机关文稿的写作多数情况下是受命写作，“干活不依东，累死也无功”；只有善于把握领导的想法，准确领会领导的意图，写出来的稿子才合乎领导心意，才能顺利通过。同时，机关文稿具有很强的实用性，这种“用”不是“自用”而是“他用”，是为读者所用，用来武装头脑、指导实践、推动工作。你得先知道读者关注什么、需要什么、他们的“急难盼愁”是什么，进而才能按需供给、对症下药，你写出来的东西别人才愿意看、才有可能用得上。所以，机关文稿虽然重在写事，但事在人为，必须以人为本、以用为本，需要学会换位思考之法、与人交心之法。当然，这种交心多数情况下是不见面的“神交”，应当是心怀坦荡的君子之交，而不是处心积虑的蝇营狗苟。
在写材料的功法、写法、心法当中，最需要花时间去练的是功法，最灵活多变的是写法，最神奇也最难掌握的是心法。心法为什么难掌握？因为此法由心生，靠的是心领神会，往往只可意会难以言传。领会者往往心知肚明，却又常常心照不宣。即使教给别人，非心灵性慧者难以领悟其真谛。
（来源：秘途写作公众号，作者：成文）
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